Ju jeni këtu:
Shtëpiza » FIKHU-LEGJISLACIONI I ADHURIMEVE » AGJËRIMI » DYSHIMI-PADITURIA-HARRESA
Numri i fetvasë: 354 KAPËRDIRJA E UJIT AGJËRUESHËM PA DASHJE
Kategoria: ÇFARË NUK E PRISH AGJËRIMIN
KAPËRDIRJA E UJIT AGJËRUESHËM PA DASHJE
Pyetje: KAPËRDIRJA E UJIT AGJËRUESHËM PA DASHJE
A e prish agjërimin pirja apo kapërdirja e ujit pa dashje nga agjëruesi p.sh. gjatë gargarës apo ujëthithjes me hundë kur merret abdes, ose kur lahet trupi, dhëmbët apo ngjashëm?
Përgjigjja: KAPËRDIRJA E UJIT AGJËRUESHËM PA DASHJE
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Gargara (shpërlarja e gojës) që bëhet për arsye të abdesit ose jo, nuk ndikon në vlefshmërinë e agjërimit, përderisa uji nuk hyn në gurmaz apo bark.
Lexoni më tepër
Numri i fetvasë: 345 S’I DI DITËT E PASHLYERA NGA RAMAZANI
Kategoria: DISPOZITAT E AGJËRIMIT KAZA
S’I DI DITËT E PASHLYERA NGA RAMAZANI
Pyetje: S’I DI DITËT E PASHLYERA NGA RAMAZANI
Bashkëshortja ime ka ditë të pashlyera nga Ramazani i mëparshëm, por ajo ka harruar se sa ditë agjërim i kanë mbetur fiks; si duhet të veprojë në këtë rast?
Përgjigjja: S’I DI DITËT E PASHLYERA NGA RAMAZANI
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Personit që e ka prishur agjërimin në disa prej ditëve të Ramazanit për arsye se ka qenë udhëtar, ose i sëmurë, ose (për gratë ka qenë) me të përmuajshmet apo në lehoni, i del për detyrë që t’i agjërojë ato kaza (t’i shlyej më pas deri para hyrjes së Ramazanit të ardhshëm).
Lexoni më tepër
Numri i fetvasë: 122 TEKSA HA SYFYRIN KUPTON SE KA AGUAR
Kategoria: ETIKA E AGJËRIMIT
TEKSA HA SYFYRIN KUPTON SE KA AGUAR
Pyetje: TEKSA HA SYFYRIN KUPTON SE KA AGUAR
Një person ka vendosur të agjërojë dhe pasi ka pirë ujë ka hetuar agimin e ditës së re. Çfarë të bëjë me agjërimin e tij, ta vazhdojë apo jo atë?
Përgjigjja: TEKSA HA SYFYRIN KUPTON SE KA AGUAR
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Sqarimi i pyetjes në fjalë vjen në përputhje me rastet përkatëse në vijim:
Rasti i parë: Nëse personi e ka pasur të qartë (e ka ditur me siguri), se dita ka zbardhur dhe ai gjatë ose pas kësaj ka pirë ujë, ngrënë apo kryer ndonjë prej prishësve të tjerë të agjërimit; për këtë rast mendimi parësor (që përbën mendimin e shumicës thuajse konsensuale të juristëve muslimanë) është se agjërim i këtij personi është prishur.
Lexoni më tepër
Numri i fetvasë: 121 BËRJA E IMSAKUT SIPAS KALENDARËVE
Kategoria: ETIKA E AGJËRIMIT
BËRJA E IMSAKUT SIPAS KALENDARËVE
Pyetje: BËRJA E IMSAKUT SIPAS KALENDARËVE
Çfarë qëndrimi duhet të mbajmë lidhur me përdorimin e kalendarëve (imsakijeve) të ndryshme që qarkullojnë në Ramazan?
Përgjigjja: BËRJA E IMSAKUT SIPAS KALENDARËVE
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Së pari: Kriteri/Parimi është hyrja e kohës së agimit të vërtetë dhe jo hyrja e kohës së imsakijes.
Së dyti: Në varësi të të dhënave të kalendarëve, ajo që thuhet lidhur me bazimin në kalendar është si vijon:
a. Si rregull i përgjithshëm, nëse muslimani nuk ka mundësi ta dallojë vetë hyrjen e kohës përmes shenjave sheriatike, ai duhet të bazohet tek kalendari korrekt (i saktë), korrektësia e të cilit duhet të plotësojë dy kushtet në vijim: (së pari) të dhënat kalendarike të mos jenë në kundërshtim me shenjat sheriatike (ligjore islame) dhe (së dyti) të jetë vërtetuar saktësia e këtyre të dhënave nga dijetarët muslimanë të besueshëm të vendit përkatës.
Lexoni më tepër
Numri i fetvasë: 120 A NDIQET IMSAKIJA APO HYRJA E AGIMIT
Kategoria: ETIKA E AGJËRIMIT
A NDIQET IMSAKIJA APO HYRJA E AGIMIT
Pyetje: A NDIQET IMSAKIJA APO HYRJA E AGIMIT
A na lejohet të hamë dhe pimë deri në kohën e ezanit të sabahut (agimit të vërtetë), apo është e detyrueshme që të bëjmë imsak (ndalohemi nga prishësit e agjërimit) në kohën e imsakut, e cila në disa kalendarë të Ramazanit është e caktuar 15-20 minuta përpara ezanit të sabahut?
Përgjigjja: A NDIQET IMSAKIJA APO HYRJA E AGIMIT
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Çështja e parë: Kriteri/Parimi i imsakut është hyrja e agimit të vërtetë
Lexoni më tepër
Numri i fetvasë: 119 DALLIMI I AGIMIT TË VËRTETË ME SY TË LIRË
Kategoria: HYRJA E KOHËS SË NAMAZIT
DALLIMI I AGIMIT TË VËRTETË ME SY TË LIRË
Pyetje: DALLIMI I AGIMIT TË VËRTETË ME SY TË LIRË
Cilat janë shenjat ligjore përmes të cilave personi mund ta dallojë vetë agimin e vërtetë me sy të lirë?
Përgjigjja: DALLIMI I AGIMIT TË VËRTETË ME SY TË LIRË
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Një fakt që duhet theksuar është ai se shanset për ta hetuar saktë agimin e vërtetë (mbi kreshtat e maleve), ose atë të rremë (në qiell), janë të mundura vetëm në kushte natyrale, pra në mosprani të dritave (ndriçimeve elektrike) artificiale, të cilat influencojnë negativisht në hetimin e saktë të agimit.
Lexoni më tepër
Numri i fetvasë: 118 SYFYRI ME DYSHIMIN SE NDOSHTA KA AGUAR
Kategoria: ETIKA E AGJËRIMIT
SYFYRI ME DYSHIMIN SE NDOSHTA KA AGUAR
Pyetje: SYFYRI ME DYSHIMIN SE NDOSHTA KA AGUAR
Cila është dispozita për një person që ha syfyr duke mos qenë i sigurt a ka hyrë apo jo koha e agimit?
Përgjigjja: SYFYRI ME DYSHIMIN SE NDOSHTA KA AGUAR
Falënderimi absolut i takon Allahut! Mëshira, lavdërimi edhe paqja qofshin mbi të Dërguarin e Allahut!
Në lidhje me këtë çështje dy rastet kryesore dhe dispozitat e tyre përkatëse janë si vijon:
Së pari: Nëse mbetet i dyshimtë fakti nëse ka hyrë apo jo koha e agimit (sabahut) kur personi ka qenë duke ngrënë syfyr (apo bërë ndonjë nga prishësit e agjërimit)
Lexoni më tepër
